Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Сайт любителей латинского языка. В том числе имеются и латинско-русские словари.
вторник, 08 июля 2008
Синобу то мацу
По-английски и по-русски. А Кордо в родстве еще и с Лукино Висконти, получается 
.
Пора делать тему "бесполезные ссылки".
.Пора делать тему "бесполезные ссылки".
пятница, 04 июля 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Кстати, Вавилон - он в каком смысле Вавилон? Во всяком случае, смешение народов и языков там такое, как будто башню до неба строили непосредственно на Картаго. Отсюда даже не вопросы, а так, размышления.
1) Интересно, в довоенном Вавилоне был какой-нибудь государственный язык? И если да, то какой? Ханьский? Или персидский какой-нибудь?
2) И какова роль ханьского языка на Картаго? Помимо того, что некоторые люди изучают каллиграфию.
3) Вообще, как в других домах и на других планетах обстояло дело с национальным самоопределением? Например, на Сунагиси жители - нихонцы (плюс-минус), но непонятно, относится это к планете или к дому, в который входит планета.
4) Кланы дома Рива - это отдельный вопрос. Например, клан Сионг - это ханьцы. Кланы Бон и Шнайдер - вроде как немцы, но это можно понять только по именам. Кордо - вроде как итальянцы (потомки герцогов Висконти).
5) И, к слову, какова может быть судьба итальянского языка в мире, где повсеместно распространена разговорная латынь?
1) Интересно, в довоенном Вавилоне был какой-нибудь государственный язык? И если да, то какой? Ханьский? Или персидский какой-нибудь?
2) И какова роль ханьского языка на Картаго? Помимо того, что некоторые люди изучают каллиграфию.
3) Вообще, как в других домах и на других планетах обстояло дело с национальным самоопределением? Например, на Сунагиси жители - нихонцы (плюс-минус), но непонятно, относится это к планете или к дому, в который входит планета.
4) Кланы дома Рива - это отдельный вопрос. Например, клан Сионг - это ханьцы. Кланы Бон и Шнайдер - вроде как немцы, но это можно понять только по именам. Кордо - вроде как итальянцы (потомки герцогов Висконти).
5) И, к слову, какова может быть судьба итальянского языка в мире, где повсеместно распространена разговорная латынь?
среда, 02 июля 2008
Highly volatile. Handle with care.
А если у сообщества своя кнопочка/баннер?
Чтобы, значит, разместить ее в эпиграфе?
Чтобы, значит, разместить ее в эпиграфе?
понедельник, 30 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
пятница, 27 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Название: Танец семи покрывал.
Автор: Изумрудная Змея.
Бета: Падуб Остролистый
Рейтинг: PG-13
Герои: Лорел, Рихард, Моро
Жанр: общий
Дисклеймер (отказ от прав): Все права на персонажей и сюжет книг "Сердце меча" и «Мятежный дом» принадлежат Ольге Чигиринской. Автор фика материальной прибыли не извлекает.
Примечание: Подарок Aerdin на день рождения
Автор: Изумрудная Змея.
Бета: Падуб Остролистый
Рейтинг: PG-13
Герои: Лорел, Рихард, Моро
Жанр: общий
Дисклеймер (отказ от прав): Все права на персонажей и сюжет книг "Сердце меча" и «Мятежный дом» принадлежат Ольге Чигиринской. Автор фика материальной прибыли не извлекает.
Примечание: Подарок Aerdin на день рождения
четверг, 26 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Вопрос по канону. Какая все-таки разница в возрасте у Лорел и Рихарда? В "СМ" Рихард говорит, что она старше его на шесть лет, а по Хронологии получается, что на два.
вторник, 24 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Для тех, кто что-то понимает в лженауке соционике. Я вот тут попросила помощи зала в типировании персонажей. Можно участвовать в процессе или просто дожидаться результата.
суббота, 21 июня 2008
Вдохновившись разбором по планетам, попыталась представить себе, как могла бы выглядеть карта Пещер Диса (или ее фрагмент).
В комментариях – очень грубая и приблизительная схема.
Со сторонами света кое-как разобралась. Масштаба нет, соотношение площадей взято с потолка. Но должен же быть первый шаг, в конце концов.
Так что всякие перерисовки, дополнения, поправки, критика не то что приветствуется, а просто необходимы.
В тексте могут содержаться спойлеры по «Сердцу меча» и «Мятежному дому» (для тех, кто еще не все прочел).
Пещеры Диса. Описательная часть.
Задумалась, какой тег поставить. Наверное, этот (все-таки факты из канона).
В комментариях – очень грубая и приблизительная схема.
Со сторонами света кое-как разобралась. Масштаба нет, соотношение площадей взято с потолка. Но должен же быть первый шаг, в конце концов.
Так что всякие перерисовки, дополнения, поправки, критика не то что приветствуется, а просто необходимы.
В тексте могут содержаться спойлеры по «Сердцу меча» и «Мятежному дому» (для тех, кто еще не все прочел).
Пещеры Диса. Описательная часть.
Задумалась, какой тег поставить. Наверное, этот (все-таки факты из канона).
Highly volatile. Handle with care.
Благодаря наводке emerald, начала читать. Это невероятно-потрясающе, скажу вам однозначно)))
Симптомы болезни уже налицо. Читаю половину ночи, вступила в сообщество, в голове роятся будущие рисунки)))
Давайте болеть вместе))
Симптомы болезни уже налицо. Читаю половину ночи, вступила в сообщество, в голове роятся будущие рисунки)))
Давайте болеть вместе))
вторник, 17 июня 2008
Синобу то мацу
В комментариях к этому посту неожиданно образовались полезные сведения об устройстве Инквизиции.
понедельник, 16 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Название: Имя розы.
Автор: Изумрудная Змея.
Рейтинг: G
Герои: НЖП, НМП
Жанр: общий
Дисклеймер (отказ от прав): Все права на персонажей и сюжет книг "Сердце меча" и «Мятежный дом» принадлежат Ольге Чигиринской. Автор фика материальной прибыли не извлекает.
Автор: Изумрудная Змея.
Рейтинг: G
Герои: НЖП, НМП
Жанр: общий
Дисклеймер (отказ от прав): Все права на персонажей и сюжет книг "Сердце меча" и «Мятежный дом» принадлежат Ольге Чигиринской. Автор фика материальной прибыли не извлекает.
четверг, 12 июня 2008
А кому из уважаемых сообщников кто из персонажей нравится?
среда, 11 июня 2008
Рассказик, который Дик читал в 10 главе МД
Танидзаки Дзюнъитиро. Татуировка.
Второй вариант был со сносками, но эти сноски были жутко набраны.Пришлось перенабрать.
сноски
Танидзаки Дзюнъитиро. Татуировка.
Второй вариант был со сносками, но эти сноски были жутко набраны.Пришлось перенабрать.
сноски
А вот здесь www.bookssite.ru/scr/read_137427_1.html можно скачать "Повесть о Доме Тайра".
Вот здесь japan-eternal.hmurr.ru/unknown_skazanie_o_iesic... - "Сказание о Есицунэ" в переводе А. Стругацкого и с его предисловием.
Политическая система Вавилона отчасти напоминает Японию эпохи Хэйан, а конфликт между Рива и Кенан - историю борьбы Тайра и Минамото.
Вот здесь japan-eternal.hmurr.ru/unknown_skazanie_o_iesic... - "Сказание о Есицунэ" в переводе А. Стругацкого и с его предисловием.
Наконец вот тут: www.japonica.ru/Texts.shtml можно прочитать замечательную книгу А. Морриса "Благородство поражения. Трагический герой в истории Японии", с помощью которой можно объяснить некоторые особенности общественного отношения к Дику.
Вот здесь japan-eternal.hmurr.ru/unknown_skazanie_o_iesic... - "Сказание о Есицунэ" в переводе А. Стругацкого и с его предисловием.
Политическая система Вавилона отчасти напоминает Японию эпохи Хэйан, а конфликт между Рива и Кенан - историю борьбы Тайра и Минамото.
Вот здесь japan-eternal.hmurr.ru/unknown_skazanie_o_iesic... - "Сказание о Есицунэ" в переводе А. Стругацкого и с его предисловием.
Наконец вот тут: www.japonica.ru/Texts.shtml можно прочитать замечательную книгу А. Морриса "Благородство поражения. Трагический герой в истории Японии", с помощью которой можно объяснить некоторые особенности общественного отношения к Дику.
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
http://castle.kulichki.net/myth/index.shtml#celt_irish
http://ardalaiqua.narod.ru/ - ссылка кривая, раздел "Библиотека".
http://ardalaiqua.narod.ru/ - ссылка кривая, раздел "Библиотека".
воскресенье, 08 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
четверг, 05 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Название: Чай или кофе
Автор: Изумрудная Змея.
Бета: Aerdin
Рейтинг: G
Герои: Джелал Брюс
Жанр: общий
Дисклеймер (отказ от прав): Все права на персонажей и сюжет книг "Сердце меча" и «Мятежный дом» принадлежат Ольге Чигиринской. Автор фика материальной прибыли не извлекает.
Автор: Изумрудная Змея.
Бета: Aerdin
Рейтинг: G
Герои: Джелал Брюс
Жанр: общий
Дисклеймер (отказ от прав): Все права на персонажей и сюжет книг "Сердце меча" и «Мятежный дом» принадлежат Ольге Чигиринской. Автор фика материальной прибыли не извлекает.
воскресенье, 01 июня 2008
Ума моего ты боялся зря - не так я страшно умна (с)
Если бы по "Сердцу меча" снимали кино, а режиссером были вы, то каких актеров вы бы туда взяли?
Кастинг сферический в вакууме, поэтому предлагаю свою фантазию не ограничивать.
Кастинг сферический в вакууме, поэтому предлагаю свою фантазию не ограничивать.
пятница, 30 мая 2008
негодяй и извращенец (С)
Вопрос по матчасти: а как вообще появились гемы?
Предположим, то, что в определенных профессиях желательны были бы дополнительные физические возможности, понятно было еще лет сто назад. Разумеется, в этом направлении велись разработки. Можно предположить, что достаточно было добровольцев-энтузиастов, которые сами охотно шли на различные эксперименты, чтобы стать первыми в своем деле. Не исключено, что при этом они изрядно изменялись внешне, но это поначалу никого особо не волновало. Вопрос в том, когда к ним перестали относиться как к людям. Кому первому пришла в голову мысль не просто модифицировать людей генетически, а воспитывать их рабами? Думается, этологи появились не сразу.
Опять же, развитие общества идет все-таки от рабства к более сложным социальным структурам, так? Потому идея о том, что сначала люди придумали создавать рабов искусственно, а потом уже начали генетические эксперименты, мне правдоподобной не кажется. Было ли что-то в книге на эту тему? Если нет - может, у кого-нибудь есть предположения?
Предположим, то, что в определенных профессиях желательны были бы дополнительные физические возможности, понятно было еще лет сто назад. Разумеется, в этом направлении велись разработки. Можно предположить, что достаточно было добровольцев-энтузиастов, которые сами охотно шли на различные эксперименты, чтобы стать первыми в своем деле. Не исключено, что при этом они изрядно изменялись внешне, но это поначалу никого особо не волновало. Вопрос в том, когда к ним перестали относиться как к людям. Кому первому пришла в голову мысль не просто модифицировать людей генетически, а воспитывать их рабами? Думается, этологи появились не сразу.
Опять же, развитие общества идет все-таки от рабства к более сложным социальным структурам, так? Потому идея о том, что сначала люди придумали создавать рабов искусственно, а потом уже начали генетические эксперименты, мне правдоподобной не кажется. Было ли что-то в книге на эту тему? Если нет - может, у кого-нибудь есть предположения?